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发布时间:2020-07-17 浏览次数:1100

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全国网上报名时间由教育部统一规定,确认地点为各省级招生办公室指定的报名点。其他有关报名程序请向当地报名点咨询。

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信号一:学历不等于人才

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  以社会主义荣辱观为道德支撑,构建大学生现代法律意识,培育德才兼备的现代大学生,对实现我国以法治国、以德治国、建设社会主义和谐社会具有重大的现实意义。  随着我国市场经济的发展,社会生活的多样性、价值取向的多元化对传统社会道德伦理形成了极大的冲击,近年来,一些学生在自我价值的选择上忽略了奉献性,趋向功利性,个人主义思想膨胀,校园里出现各种不正之风。对大学生的现代法律意识和社会道德的关注和培育,已成为十分迫切的问题。胡锦涛同志适时提出要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观体现了社会主义和谐社会的道德要求和价值导向,是我国以法治国和以德治国的时代精神召唤,为当代大学生培育现代法律意识构筑起了厚重的道德基础和文化精神底蕴。因此,笔者认为,应采取以下措施强化大学生的法律意识和道德素养的构建与培育:  改革教育观念,把社会主义荣辱观教育与构建大学生现代法律意识融为一体,放在大学生综合素质教育的首位  法律意识是一种特殊的社会意识体系,是社会主体对社会法的现象的主观把握方式,是人们对法的理性、情感、意志和信念等各种心理要素的有机综合体。法律这一目的的实现除依赖国家强制力外,还必须依赖社会公众法律意识和道德观念的普遍提高。当代大学生现代法律意识的构建可以使他们自觉按照法所体现的广大人民的意志去规范自己的言行,大学生因其在社会中的特殊角色地位而必须树立现代法律信仰。  社会主义市场经济的有序运行,需要与之相适应的社会道德规范体系,要求我们在继承传统美德的基础上,树立一些现代道德理念。没有道德基础,法律就会显得苍白无力;同时,法律又是道德的最后防线。法律和道德是共进、相济、并用的统一关系。当代大学生要树立对法律的信仰,必须首先从找回我们的道德开始。法治的现代化不是单纯的物质层面或者制度层面的现代化,其必须扎根于深厚的历史文化土壤中,最终实现人的现代化。因此,大学教育应改革教育观念,应充分重视大学生现代法律意识的构建和社会主义荣辱观的培育,把其放在大学生综合素质教育的首位。苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过:“教育的目的是为了达到自我教育的境界”。将现代法律意识内化为当代大学生的道德意识,以道德自律来实践法治精神,通过现代法律意识和社会主义荣辱观的培育与熏陶,重建大学生的精神家园才是行之有效的。  以《法律基础》课教学为主要渠道,强化大学生现代法律意识的培养和社会主义荣辱观教育  《法律基础》课是高校所开设的本专科学生的公共必修课,教育部还将它列为德育三大主干课程之一,其教学目的是使学生“通过学习法律知识,要达到既掌握法律这一重要武器,又提高思想政治和品德教育”。因此,应充分利用这一教育资源,作为高校对大学生法律意识和道德素养教育的主要途径。摒弃目前把《法律基础》课仅仅视为灌输法律知识的教学观念,把教学的宗旨定位在培养大学生现代法律意识和社会主义荣辱观教育。引导学生对生活进行思考,由道德教育引导入门,在充分认识、理解胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观的同时,通过法律认识和法律评价两个环节,了解法律、学习法律,在建立坚实荣辱道德观的基础上,既能抵制不良思想的侵蚀,又能把学法与育人有机统一起来,让学生知道什么是“荣辱”及“公平”、“公正”、“正义”。  实行“依法治校”,营造培养大学生现代法律意识和社会主义荣辱观的校园氛围  大学生法律意识来源于现实的土壤,环境因素对其民主法制观念的正确树立至关重要,而这个环境因素对于大学生而言最直接的莫过于高校自身。正确处理高校和大学生之间的各种社会关系,尤其是理顺学校和学生、学生与学生、学生与老师、学校与社会甚至与家长的道德、法律关系,使其生活在一个公正、平等的法治环境中,才是培养、树立大学生荣辱道德意识和法律意识最基本、最亟待解决的问题。  高校管理者和教师应树立起“依法治校”“以德育人”的观念。首先,学校所有规章制度应该切实保障学生的权利,与国家的法律法规相一致,不能与现行法律法规相抵触。在日常管理中,特别是对学生违规违纪的行为,要依法照章处理,决不能因人而异、因人而改,为学生营造浓厚的法治氛围,给学生树立“有法可依,依法办事”的榜样。建立法制化的校园环境应着重防止高校管理中的权力“越位”现象的出现,其核心内容是防止高校行政权力的泛化,应强化高校管理制度的法制化,实现权利义务的平衡。其次,要建立健全申诉机制,鼓励、允许和支持学生进行咨询和申诉,使学生的合法权益能得到及时的保障。同时,要旗帜鲜明地宣扬时代新风尚、社会主义荣辱观,使之成为大学生的道德规范行为准则和人生指南。注重把校园文化变为大学生法律意识和社会公德教育的重要平台。  大学生是国家的栋梁和未来,大学生的现代法律意识构建和社会主义荣辱观的养成相互促进、相互依托,直接影响我国的法治进程,任重而道远。  《中国教育报》2006年4月5日第5版

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根据该学院与台资光洋化学应用科技(昆山)有限公司签署的培训方案,学校从大一暑假开始派20名学生到光洋生产实习,经过岗位培训、上岗实习、测试考核,将有15名进入第二阶段即大二暑期的培训。同样经过不同岗位轮训,测试后有10名学生进入第三阶段即大三暑期培训,最终将有8名学生成为光洋的员工,大四毕业后直接上岗。“光洋公司将安排专业工程人员对学生进行产品、制作流程介绍以及现场考察,学生通过实践知识与课堂知识相结合,毕业之后能更快更好地适应上岗需求。”学院张纪霞老师说,“这一做法,既让大学生得到实践锻炼,又为大学生就业开辟了新途径。”

耶鲁大学有关人士说:“我们挑选学生看重他的特点或特长。比如,某一学科发展超常,对国际问题感兴趣等。近几年,越来越多的中国学生让我们领略到多样的风采。”他指着在一旁担任翻译的复旦附中高三女生秦瑞之说,“这个女孩去年来美国做交流生,很好地展示了文化大使的风采,她已经被我们录取了。”

近两年来,我国已有500余家出版单位参与少儿出版,已形成年出书近4万种的少儿出版规模,成为市场参与度最高的出版领域之一。中国出版工作者协会副会长海飞作为此次评审专家组成员,分析了近年来我国少儿出版领域的新趋势。他指出,我国少儿图书由少儿专业出版社垄断的“小格局”已经彻底打破,越来越多的非少儿专业出版社跻身少儿图书出版。以此次入选图书为例,专业少儿出版社占31,非专业少儿出版社占69,这一状况与我国当前少儿出版的格局基本吻合。在全国580余家出版社中,有500余家出版社参与出版了少儿图书,约占90;在全国27万种图书中,少儿图书近4万种,约占15。海飞说,我国目前已形成整个出版行业参与少儿图书出版的新格局。

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早在一千多年前,纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字,纳西语叫做“森究鲁究”,意为依据物体形态画出来的痕迹。流传于海内外两万余卷东巴经的内容,涉及到纳西族人民各方面的知识,被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。1957年设计了拉丁字母形式的文字。

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